周星：新阶段、新理论、新建树——当下中国电影理论建设景观的价值和意义

周星：新阶段、新理论、新建树——当下中国电影理论建设景观的价值和意义

周星：新阶段、新理论、新建树——当下中国电影理论建设景观的价值和意义,

　　室内景观设计,园林与景观,景观类型,

　　21世纪第二个十年后，我们顿然发现中国电影市场发展、学术理论建构和电影艺术表现三者相互促进的新景观。

　　电影理论建设热潮是透视中国电影发展的钥匙。人们喜欢中国电影，却难免对好莱坞电影寄予极大期望、对韩国电影羡慕不已，但有时会对中国电影存在不满，一些研究者依然沉浸于既往习惯看低中国电影的境况。如果没有理论风起云涌的局面，那些传统电影理论和批评的局面依然故我，就会拖了中国电影发展的后腿。如果不是中国电影迅猛发展并且占据世界稳固位置，人们对中国电影理论的建设也许会依然遵循着以西方理论为尊，把所谓“走出去”当成唯一判断中国电影得失的标准。如果中国电影没有理论的倡导，并且逐渐形成了中国式样的本土电影理论和批评话语，中国电影的持续发展将遭遇短板而无法成就良好的局面。

　　总而言之，看待中国电影的理论建设，要对近几年中国电影和时代政治发生的紧密关系以及同步发展的前行状态加以肯定，找到将主流价值观与大众审美理想需求的逐渐弥合作为判断的基础，而不是简单地以外界的评判标准来判断中国电影理论。以此观照中国电影理论建设为自主自足确立为前提，并参照西方电影理论为我所用。同时，要将眼光向下看待中国电影表现社会现实的扎实度，提炼印证中国化的电影理论与时代发展相协调。

　　由此，从欣赏的角度分享几点认识。第一，中国电影理论建设的底气和基础，在于中国电影创作发展的现实、在于国家对电影建设积极鼓励的政策、在于中国电影正在探索建立兼容中外文化、坚守自身价值观所形成的局面，也在于中国电影已经有不少自足自立、更有底气的自身创作。第二，中国电影理论工作者一味效法西方电影理论的同时，逐渐意识到中国电影需要寻找电影史上的理论构建和理论逻辑来加以解说。因此，应运而生的各种理论都是电影理论家们自觉的理论建设意识和理论积累所形成的成果。第三，中国电影所创造的实践经验和中国电影市场，在与好莱坞的对峙中形成了差异性，要求用理论来进行解释，如单纯的西方电影理论很难解释清楚《我和我的祖国》系列，也很难解释清楚中国从贺岁片到当今时代潮流下推出的中国电影。新时代催生出感知时代泥土气息的创作理论，召唤了新的本土解释机缘的到来。第四，中国互联网的强大力量，激发了大众对于电影的批评和参与。电影批评的大众泥土气息和电影理论家相互促进，催生出理论的新鲜气息。

　　如果说中国的影视理论迎来了群雄并起、相互探讨、相互促进的建设阶段，那就要注意处理一些基础关系。一是驻足现实的理论，深入建设理论之间的自身特点和理论自洽。二是抓住经典的信服力，理论建设要抓住“经典”，有些理论仅仅是政策的诠释或重大事件的浮泛表现，不足以印证理论的深邃和坚实性，会减损理论长远的发展。三是核心要素的阐释，避免空泛与喧嚣，眼光放在长远的对理论概括和纵深发展的角度。四是中国话语的声张，希望各种理论着力于中国创作这一现实，以中国文化、中国话语建构理论，才有可能是独特的、独立的。

　　（作者系北京师范大学艺术教育研究中心主任、教授，中国电影评论学会副会长）

　　（以上发言内容来自第一届“中国电影理论发展高峰论坛”暨“当下中国电影的理论探索与学派建设”学术论坛，不代表本网观点。中国社会科学网 胡子轩/整理）

21世纪第二个十年后，我们顿然发现中国电影市场发展、学术理论建构和电影艺术表现三者相互促进的新景观。

　　电影理论建设热潮是透视中国电影发展的钥匙。人们喜欢中国电影，却难免对好莱坞电影寄予极大期望、对韩国电影羡慕不已，但有时会对中国电影存在不满，一些研究者依然沉浸于既往习惯看低中国电影的境况。如果没有理论风起云涌的局面，那些传统电影理论和批评的局面依然故我，就会拖了中国电影发展的后腿。如果不是中国电影迅猛发展并且占据世界稳固位置，人们对中国电影理论的建设也许会依然遵循着以西方理论为尊，把所谓“走出去”当成唯一判断中国电影得失的标准。如果中国电影没有理论的倡导，并且逐渐形成了中国式样的本土电影理论和批评话语，中国电影的持续发展将遭遇短板而无法成就良好的局面。

　　总而言之，看待中国电影的理论建设，要对近几年中国电影和时代政治发生的紧密关系以及同步发展的前行状态加以肯定，找到将主流价值观与大众审美理想需求的逐渐弥合作为判断的基础，而不是简单地以外界的评判标准来判断中国电影理论。以此观照中国电影理论建设为自主自足确立为前提，并参照西方电影理论为我所用。同时，要将眼光向下看待中国电影表现社会现实的扎实度，提炼印证中国化的电影理论与时代发展相协调。

　　由此，从欣赏的角度分享几点认识。第一，中国电影理论建设的底气和基础，在于中国电影创作发展的现实、在于国家对电影建设积极鼓励的政策、在于中国电影正在探索建立兼容中外文化、坚守自身价值观所形成的局面，也在于中国电影已经有不少自足自立、更有底气的自身创作。第二，中国电影理论工作者一味效法西方电影理论的同时，逐渐意识到中国电影需要寻找电影史上的理论构建和理论逻辑来加以解说。因此，应运而生的各种理论都是电影理论家们自觉的理论建设意识和理论积累所形成的成果。第三，中国电影所创造的实践经验和中国电影市场，在与好莱坞的对峙中形成了差异性，要求用理论来进行解释，如单纯的西方电影理论很难解释清楚《我和我的祖国》系列，也很难解释清楚中国从贺岁片到当今时代潮流下推出的中国电影。新时代催生出感知时代泥土气息的创作理论，召唤了新的本土解释机缘的到来。第四，中国互联网的强大力量，激发了大众对于电影的批评和参与。电影批评的大众泥土气息和电影理论家相互促进，催生出理论的新鲜气息。

　　如果说中国的影视理论迎来了群雄并起、相互探讨、相互促进的建设阶段，那就要注意处理一些基础关系。一是驻足现实的理论，深入建设理论之间的自身特点和理论自洽。二是抓住经典的信服力，理论建设要抓住“经典”，有些理论仅仅是政策的诠释或重大事件的浮泛表现，不足以印证理论的深邃和坚实性，会减损理论长远的发展。三是核心要素的阐释，避免空泛与喧嚣，眼光放在长远的对理论概括和纵深发展的角度。四是中国话语的声张，希望各种理论着力于中国创作这一现实，以中国文化、中国话语建构理论，才有可能是独特的、独立的。

　　（作者系北京师范大学艺术教育研究中心主任、教授，中国电影评论学会副会长）

　　（以上发言内容来自第一届“中国电影理论发展高峰论坛”暨“当下中国电影的理论探索与学派建设”学术论坛，不代表本网观点。中国社会科学网 胡子轩/整理）